선덕여왕을 답사하기 위해 경주에 갔다가 선덕여왕 세트장에 들렀습니다. 신라밀레니엄파크 안에 마련되어 있었습니다. 신라밀레니엄파크 입장료는 18000원이었습니다. 5시 이후에 입장하면 할인된 요금 8000원에 입장할 수 있습니다. 우리는 국립경주박물관과 천마총, 첨성대, 김유신장군묘를 구경하고 난 다음 밀레니엄파크에 갔는데 딱 5시 20분이었습니다.
 

입구에는 이렇게 12지신상이 조각되어 있었습니다. 여기 오기 전에 김유신장군묘 둘레에 새겨진 12지신상을 보고 왔던 터라 친근하게 느껴졌습니다. 김유신장군묘에 새겨진 12지신상은 참으로 정교하고 화려했습니다. 1000년도 훨씬 전의 조각 솜씨가 이렇게 빼어나다니, 감탄을 멈출 수가 없었답니다.
 
그런데 김유신장군묘를 둘러보면서 우리 모두 같은 생각을 했었답니다. "어떻게 일개 장군의 묘가 왕릉보다 더 화려하지?" 그러고 보니 어떤 왕릉에도 김유신장군묘만큼 화려한 조각이 새겨진 곳은 없었습니다. 선덕여왕릉도 무덤의 모양으로만 보자면 평그저 평범한 능에 불과했습니다. 오로지 괘릉으로 불리는 원성왕릉이 김유신묘와 같은 십이지신상으로 무덤을 치장하고 있었을 뿐입니다.

나중에 따로 보여드리겠지만, 괘릉(원성왕릉)은 신라 왕릉의 진수를 보여주는 최고봉이라 해도 과언이 아닙니다. 특히 왕릉 입구에 도열해 있는 석상들은 화려함과 예술성의 극치를 보여주는 작품들입니다. 웃고 있는 사자, 험악한 인상으로 주먹을 불끈 쥐고 칼을 든 무인은 아랍인인지 로마인인지 모를 서역인입니다.

김유신 장군묘도 원성왕릉에 못지않았습니다. 게다가 원성왕릉이나 선덕여왕릉, 진평왕릉 등은 돈을 받지 않았지만 김유신장군묘는 돈을 받았습니다. 짓궂은 김주완 기자가 안내인에게 물었습니다. "아, 그런데 말이죠. 김유신장군묘는 요금을 받던데 왜 여기는 안 받죠?" 원성왕릉을 지키던 안내인이 우물쭈물 했음은 물론입니다.

아마 속으로 그랬을 겁니다. "돈 안 받으면 고맙게 생각할 것이지 별 황당한 질문을 다 하네." 그때 옆에 있던 제가 말했지요. "아이, 김 기자님. 김유신 장군은 칼을 들고 있으니 무서워 돈을 받는 거지요. 괜히 장군 출신에게 흥무대왕이란 시호까지 추증했겠습니까. 다 무서워 그런 거지요."  


선덕여왕 세트장을 향해 한참을 가자니 이런 토우가 집단으로 모여 있는 자그마한 언덕이 나왔습니다. 토우인형 만들기 체험장이었습니다. 작은 언덕이 빙 둘러서 있고 거기에 토우들이 이렇게 세워져 있었으며 그 빙 둘러선 언덕의 중간에 체험장이 있었습니다. 갑자기 장난기 어린 궁금증이 발동했습니다.


혹시 아래 사진에서 보이는 바와 같은 야한 토우들도 있을지 살펴보았습니다. 한 바퀴를 빙 돌며 자세히 살폈지만 그런 토우는 없었습니다. 에이, 실망감이 밀려왔습니다. '음, 역시 왕년의 자유분방하며 탁월한 예술 감각을 지녔던 신라인들은 모두 사라지고 없는 것이로군. 신라인들도 이미 오랜 유교적 전통에 자신의 본 모습을 잃어버린 게지."

아래 토기는 국보 95호 토우장식 항아리로서 미추왕릉 지구에서 출토된 것으로 5~6세기 신라시대 작품입니다. 국립경주박물관에 소장된 국보, 보물급 문화재 중에서 가장 뛰어난 작품이며 당시의 문화를 이해할 수 있는 귀중한 자료라고 생각됩니다만, 실제로 저는 이 작품이 최고로 생각되었습니다. 

그러나 유물을 관람하는 관람객들은 아무도 이 작품을 눈여겨보지 않고 그냥 지나치더군요. 우선 유물의 동선도 문제였지만, 세상에 그다지 알려지지 않은 탓도 있었으리라 생각합니다. 저처럼 요즘 드라마 선덕여왕을 즐겨 보며 당시의 성 풍속에 관심을 가진 사람이라면 틀림없이 다른 어떤 유물보다 여기에 관심을 기울였을 텐데 말입니다. 

실제로 학자들 중에도 이 유물, 특히 이 유물에 나오는 성행위 장면을 묘사한 토우 인형에 관심을 갖는 사람은 별로 없는 것 같습니다. 다만, 화랑세기를 연구하는 이종욱 교수 정도가 이 작품의 우수성을 논하고 있을 따름이 아닌가 생각됩니다. 왜 그런 것일까요? 아니라고 부정하겠지만, 알게 모르게 유교적 엄숙주의가 몸에 밴 탓을 아닐지…. 
 

드디어 미실궁에 도착했습니다. 선덕여왕 세트장에는 왕궁도 있고 귀족들이 살던 집도 있지만 역시 미실궁이 가장 화려하군요. 미실궁 너머로 석양이 서서히 물들고 있습니다. 조금만 더 기다렸다가 사진을 찍었다면 붉은 노을에 물든 미실궁이 보다 요염한 자태를 뽐냈을 텐데 아쉽습니다.


미실궁에는 집사도 있습니다. 미실궁 정문을 들어서니 집사가 한 분 서서 우리를 반겨줍니다. 복장은 신라시대 복장을 흉내 내 만들어 입은 것 같은데 모자가 좀 특이하군요. 저 모자도 신라시대에 쓰던 모자가 맞을까요? 꼭 동네 할아버지들 쓰고 다니시는 모자 같다는 생각도 들고….

그런데 미실궁 집사님, 휴대폰 들고 전화하시느라 바쁘시네요. 누구하고 통화하고 계신 걸까요? 혹시 댁에 계신 미실마님으로부터 온 전화?

우산을 든 모습이 너무 특이해서 제가 사진 한 장 찍자고 부탁드렸더니 포즈를 취하다가 느닷없이 걸려온 전화에 사진이 이렇게 되고 말았답니다. 어쨌든 저로서는 더 멋진 사진을 찍을 수 있었습니다. 때 맞춰 전화를 걸어주신 미실마님께 감사를 올려야겠군요. 하하.


그런데 미실궁 집사님은 정문을 지키는 일 뿐 아니라 이렇게 관광객들을 위해 사진을 찍어주는 데도 바쁘셨답니다. 집사님의 이런 친절은 결국 미실 새주의 이미지를 제고시키는 데도 큰 역할을 하리라 생각합니다. 어쨌든 친절이 최고의 덕목입니다. 언젠가 하워드 진을 만나기 위해 미국까지 날아간 부산의 대학생들이 이런 질문을 했습니다.



"선생님, 저희들에게 새겨들을 할 만한 가장 중요한 가치에 대해 한말씀 해주십시오." 그러자 하워드 진이 짤막하게 말했습니다. "카인드니스!" "네?" 노엄 촘스키와 더불어 금세기 최고의 미국 내 진보학자로 추앙받는 하워드 진의 입에서 겨우 "카인드니스!"라니. 평등이니, 자유니, 해방이니 하는 거창한 구호가 아니고 겨우 "카인드니스?"   

그러나 여러분. 오늘은 진보사상에 대해 논하자는 게 아니고 미실궁을 감상하는 게 목적이었으므로 간단하게 '카인드니스'가 매우 중요한 또는 가장 중요한 가치란 사실을 일단 인정하고 넘어가기로 합시다. 그런데 저도 실은 이 이야기를 듣고 매우 감동했었답니다. 친절, 친절함, 그래 세상 어떤 가치보다도 월등한 가치는 바로 친절이지.

창원의 가음정에 있던 한 감자탕집 주인아주머니가 생각나는군요. 이분이 운영하던 가게는 하루 종일 미어터졌는데 저도 이 집에 자주 갔었답니다. 갈 때마다 이 주인아주머니의 독특한 인사를 받을 수 있었지요. 그게 뭐였는지 혹시 이 집에서 감자탕을 드셔본 분이라면 아마 기억이 나실 겁니다.

"친절 합시다!"

밥 잘 먹고 가게 문을 나서는 손님에게 두 손을 배에다 공손히 모은 자세로 허리를 구십 도로 숙이며 "친절 합시다!"라고 인사하는 모습은 진풍경이었습니다. "엥? 나보고 친절하게 살라는 말이야, 아님 자기가 앞으로 나를 볼 때마다 친절하게 하겠다는 소리야?" 아마 헛갈린 분도 계셨겠지만, 그 친절 구호에 누구든 흐뭇한 기분이었을 겁니다.

이로써 오늘 미실궁을 구경한 마지막 감상은 이렇습니다. "친절 합시다!"
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경상북도 경주시 보덕동 | 신라밀레니엄파크
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Posted by 파비 정부권

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  1. Favicon of http://lovessym.tistory.com BlogIcon 크리스탈 2009.09.22 19:00  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    딸래미가 선덕여왕 팬이라서 지난번 경주에 갔을때 저기 가자고 했는데
    너무 과한 입장료때문에 가지 않았습니다.
    돈에 비해 볼것도 없다 하드라구요.

    좀전에 남근에 대한 포스팅을 보았는데
    같은 항아리라 왠지 반갑네요. ㅋㅋㅋㅋ

    • Favicon of https://go.idomin.com BlogIcon 파비 정부권 2009.09.22 20:01 신고  댓글주소  수정/삭제

      항아리 말고도 야한 토우 인형 사진을 국립경주박물관에서 찍은 게 몇 장 더 있습니당~ 기회 되면 올려드리겠습니당~ 혼자만 보세요. ㅎㅎ

  2. Favicon of http://kisilee.tistory.com BlogIcon 구르다 2009.09.22 20:11  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이분들 이제 단체로 19금 남발입니다..
    김주완기자님도 19금 지르시려나..

    • Favicon of https://go.idomin.com BlogIcon 파비 정부권 2009.09.22 20:26 신고  댓글주소  수정/삭제

      저야 뭐 원래 이쪽 전문인데... 커서님은 좀 의외였죠. 저는 어릴 때부터 소녀경도 완독했을 정도로, 그 방면에 꽤 조예가 깊습니다. 혹시 '구천일심'이라고 들어보셨는지. 그거 아시면 화류계에서는 거의 오기조원, 등봉조극의 경지보다 위인 입신에 이른 것으로 쳐주는데요.

      근데 저는 실전에는 약합니다요. 이게 이론의 한계지요. 실전이란 김유신처럼 무식하게 수련에 정진해야만 강한 법인데... ㅎㅎ

      김주완 기자는 연속극도 잘 안 보는 고지식파라 이런 포스팅은 소재를 줘도 어렵지 않을까 싶네요. 허지만 알 수 없죠. 부뚜막에 얌전한 고양이가 먼저 올라갈 수도 있는 법이니까.

    • Favicon of http://kisilee.tistory.com BlogIcon 구르다 2009.09.22 23:07  댓글주소  수정/삭제

      구천일심, 오기조원, 봉조극 생판 처음입니다.

      커서님과 파비님이 김주완기자님과 다른점이 확실히 있습니다.
      그게 뭘까요? ㅎ,,,후다닥,,ㅠㅠ

    • Favicon of https://go.idomin.com BlogIcon 파비 정부권 2009.09.23 00:40 신고  댓글주소  수정/삭제

      오기조원, 등봉조극은 강호무림에서 절정의 고수가 내공을 연마하여 임독이맥이 통하면 비로소 도달할 수 있는 경지라고 한답니다. 이게 극강이 되면 비로소 신의 경지, 즉 입신에 이르게 됩니다. 불교로 말하자면, 무념무상의 경지죠. 이외수 선생이 쓴 소설 '칼'을 읽어 보셨나요? 거기 심검이라고 나오죠. 무협지에서 심검은 이기어검의 윗 단계로서 입신의 경지에 이른 자만이 할 수 있는 검법이죠. 마음으로 상대를 죽이는 것... ㅎㅎ

      구천일심은 무협계가 아닌 화류계에서 통하는 절정의 기술로서 이 부분은 여기서 말씀드리긴 곤란하니 따로 만나면 구술로 가르쳐 드리도록 하겠습니다. 한가지만 미리 말씀드리면 이 구천일심을 쓰기 전에 목욕재개하여 마음을 다스리는 것이 중요하다는 겁니다. 결국 구천일심은 심검과 통한다 하겠습니다. ㅋㅋ

      구르다님. 너무 많이 배우면 다치는데...

  3. Favicon of http://blog.daum.net/mylovemay/?t__nil_login=myblog BlogIcon 실비단안개 2009.09.23 10:17  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    대충 블로그계를 평정하고 다시 왔습니다요.

    잘 읽었습니다.
    김주완 기자님이나 파비님이나 막상막하네요.
    그 풍경을 담았어야 했는데 커서님은 뭘 하셨을까요.

    아래, 어제 커서님의 기사에도 올랐었지요.
    제가 동행한 듯 즐겁게 읽었습니다.
    감사합니다.^^

    • 파비 2009.09.23 15:33  댓글주소  수정/삭제

      바쁘게 평정하시느라 살짝 착오가 있는 거 같습니다요. 김주완 기자님과 커서님이 바뀐 거 아닌지요... zz

  4. Favicon of http://www.ghdspainxck.com BlogIcon ghd 2013.02.24 00:44  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    매우 지원, 아주 좋아.

  5. Favicon of http://www.nikefreerunseu.com BlogIcon nike free run 2013.02.26 20:44  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    매우 지원 및 이월하고 있습니다.